所属类别：杂文

所属子类：无心快语

文章作者：于明

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早晨，到了办公室，习惯性地冲了一杯茶，坐在那翻阅着昨天的报纸。晚报上的一则报道引起了我的兴趣，报道里说，本市某村的一位刘姓妇女，偷了本村李姓妇女的一部手机，到城里的一家手机店销赃，临走时犯了“偷瘾”又顺手牵羊偷了手机店一部手机，被当场抓获扭送到派出所。警察在审问她的时候，问她手机店里那么多人，偷窃前就没想想会被抓住？这妇女回答说：看到那么漂亮的手机，一时没忍住……读完这则报道，我不由地想起了这样一个老故事，故事说的是有一天，一只蝎子来到河边，它要到河对岸去看望它的老朋友毒蛇，可它不会游泳，就在河边徘徊着。这时，一只青蛙游了过来，蝎子恳求青蛙把自己带到河对岸去。青蛙执意不肯，青蛙说，假使游到河中间，你在我背上蜇那么一下，我可就没命了。青蛙说完就要离开，蝎子大急，高声道，你帮我的忙就是我的朋友，我怎么会蜇你呢？要是我蜇你那我不是也没命了吗？青蛙想想也是呀，它要是蜇我的话，自己也得被河水淹死。就这样，青蛙答应帮蝎子的忙，让蝎子爬上了自己的背。游到河中间，青蛙突然觉得脖子上一阵锥心的疼痛传来――它被蝎子重重地蜇了一下。几乎是瞬间，青蛙就觉得四肢麻木，蝎子惊慌地死死地抓紧青蛙，他们一起向河底沉去。青蛙哆嗦着麻木的嘴唇问蝎子，你怎么连自己的命都不要了？！蝎子被河水灌的已是奄奄一息，艰难地回答说，对不起，我实在是忍不住了。人都有忍不住的时候。比如热了会额头冒汗，冷了会浑身打哆嗦；烟气呛嗓会咳嗽，辛辣入鼻会打喷嚏；疼痛大了会喊叫，伤心欲绝会流眼泪。等等。这些忍不住都是生理上的反应，每个正常人都经历过。还有一种忍不住是心理上的。比如有的人离家后，总是怀疑自己忘了锁门，急匆匆地赶回去一看，那锁正儿八经地在“坚守”着自己的岗位，这才放下心来，可第二天照样还是上演这样的“闹剧”；有的人走夜路的时候，老是能觉得有人跟在自己的身后，亦步亦趋地，心里有些发毛，鼓足勇气猛转身，身后却空空如也。转身再行那脚步声又在身后响起，此时，不由地头皮发麻，嘴里哼着不知名的曲子以壮胆，怕到极点的时候就撒脚丫子一路狂奔，直到前方出现光亮适才放心，事后想想，这不过是自己吓唬自己，不由的有些自嘲，可是再遇到走夜路时还是担惊受怕；还有的人看到自己的同事在那窃窃私语，就不由地怀疑他们是不是在议论自己？我也没什么地方得罪他们呀？千方百计地打探人家在议论什么，等人家告诉自己那不过是些家长里短的琐事，才释然安心。等等。这样的忍不住是心理上的，是患上了心理“强迫症”，要尽早看医生。以上的两种忍不住，不会带来什么重大危害。还有一种忍不住是由欲望引起的，如果把持不好，欲壑难填，就会带来灾难性的后果。明代散曲里有一首《十不足》，生动地刻画了欲壑难填人的画像。终日奔忙只为饥，才得有食又思衣。置下绫罗身上穿，抬头又嫌房屋低。盖下高楼并大厦，床前缺少美貌妻。娇妻美妾都娶下，又虑出门没马骑。将钱买下高头马，马前马后少跟随。家人招下十数个，有钱没势被人欺。一铨铨到知县位，又说官小势位卑。一攀攀到阁老位，每日思想要登基。一日南面坐天下，又想神仙下象棋。洞宾与他把棋下，又问哪是上天梯？上天梯子未做下，阎王发牌鬼来催。若非此人大限到，上到天上还嫌低！这首散曲离我们已400多年了，但它所描绘的某些人的欲壑难填的心态，在今天我们却依然似曾相识，而且有过之而无不及。那些已知识化了的贪官污吏，一个个被金钱美色送上了断头台，你说他们昏聩愚昧？大多数的明知道对方摆的是“鸿门宴”，明知道葫芦里装的是毒药，可是，心存侥幸，被利熏了心，被色迷了眼，就像那蝎子一样，控制不住自己，走向自取灭亡的深渊。就是当前闹得沸沸扬扬的毒奶粉事件，三聚氰胺指标超过那么多，时间那么久，你说厂家不知道产品不符合标准？不知道超标后的危害？难道他们和我们一样不知道三聚氰胺是什么东西？这不是天方夜谭吗？说白了是良心和公德被利欲熏黑了，在巨大的利益面前“忍不住”地就投机取巧，自掘坟墓。这是社会的悲哀，也是人性的悲哀。大文学家苏轼曾有句名言“苟非吾之所有，虽一毫而莫取。”现实中，多数的“忍不住”也是从“一毫”开始的，取了“一毫”就“忍不住”想取“二毫”、“三毫”，乃至更多，取来取去，就由一时的“忍不住”变成了习惯而自然了，人也变得贪婪而自私了，离灭亡也就不远了。人类的祖先是住在树上的，从树上跳到地上，人类才有了文明，也有了物欲，物欲促进了文明，也带来了灾难，甚至成了社会的“毒瘤”，千百年来先人贤哲不知开了不少方子，可“疗效”却甚微，想起这些实在是叫人悲叹。我曾看到元代许衡的“吾心有主”的一个“方子”，也许当那“毒瘤”“忍不住”发作的时候可以稍具去热清毒之功效？。据《元史》记载，宋元之交，世道混乱。有个学者叫许衡。在一个炎热的夏天他外出的途中，口渴难忍。路边正好有棵梨树，硕果飘香，行人纷纷上前摘梨解渴，唯独许衡不为所动，有人问他，为何不摘梨解渴?答曰，不是自己的梨树，不经主人允许，如何能摘梨?那人笑许衡迂腐，许衡正色回道，梨虽无主，吾心有主也。行纵源于心纵，身处滚滚红尘中，物欲的诱惑是不可避免的，当“忍不住”的时候，问一问吾心可有主？是很有必要的。

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