所属类别：散文

文章作者：芸儿

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道之说

紫云

自从有了“轮”，人类社会就进入一个较为快速的时代。对于昨天努力买飞鸽、买永久（自行车），今天追逐买宝马、买保时捷（汽车），明天使劲买太空行、宇宙游（飞船），一切努力归根结底都为一个字“快”。但是，“快”让人忽略了用心品味，丧失了用心欣赏。

因此，在加快腿脚的速度的同时，是否想过买辆车呵护一下我们的“首”？也许有人会说“我倒是想买，可这‘首之车’得有人制造出来呀！”说得没错，但同时却差一点。为什么呢？因为早在2000多年前，老子就开设了“首之车”制造公司，那就是人们熟知的“道”。

“首”是人身司令部，是思想的发源地，万事万物通常皆在“首”的一念之间。“道”为“首”建造了款式不同、功率不同的车，如何引领自己的司令部全在对“道”的认识。是买一辆独轮车、还是一辆铁钉轮牛拉车、还是一辆胶皮轮马拉车、还是一辆自行车、还是一辆汽车等等，全在对“道”的感悟。

前几年美国早在讨论《治大国如烹小鲜》，中国高师常年受聘在美国讲授《道德经》。美国人很明智地买了一辆“道”车，这辆车运载美国的政府之“首”一路前行。道理很简单：任何有过厨房经历的人都可以想象煎小鱼需要耐心，需要火候，需要尽可能少地翻搅，否则将会煎出一对肉泥，治大国亦是如此。

“无为而治”这辆车很多人都听说过，很多人也花了价钱去买，但是有的人买了却不会开，或者生生开到沟里。

驾驶“无为而治”最娴熟的人莫过于孔老夫子、释迦穆尼。“无为”是大智慧，是博爱，是无我，是空。孔子作为华夏教师之鼻祖，用博大胸怀容纳了2000多年的历史，后世之师遵承师祖乘坐“无为”之车，一如既往地用博大的胸怀容纳天、地、人，所以我们赞叹“老师，无为的爱”。这种爱，说她大，她是灵魂工程师；说她小，她是一块铺路石。无论大还是小，都像一阵清风，一切只在冥冥感觉之中。

释迦穆尼作为佛教奠基人，在《金刚经》里说到“说布施，非布施，是名布施。” 在长达2000多年的光阴里洗练灵魂，同样道出“无为”之理。

……

生活中，每个人都需要为自己的“首”购买一辆合适的车。 “首之车”更需要精心挑选，细心呵护。“大道自然”“上善若水”，合乎“道”，水到自然成渠；违背“道”，水到就会成害或者成灾。

坚信“无心栽柳柳成荫”不是幻想，幸福就会像花儿一样开在身旁。

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