所属类别：杂文

所属子类：杂感断章

文章作者：天共远

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现在我选择和诗词歌赋保持一定的距离，转而执著于西方现当代文学的阅读，阅读的范围主要是小说，还有书评、散文等，偶尔也穿插点现代诗或戏剧。

这里的诗词歌赋主要指中国古代的杰作或依律而生的今人的习作。我撇下好古敏求不为别的，想有所提高而已。古文也读了一些，有名的，没名的，稗官野史之类，古诗词也背了一些，能记住的句子都是脍炙人口的。对西方文学的偶然接触，让我瞥见了另一个世界，无论形式还是内容都迥异于中国古典文学的一片浩大的海洋。曾经很困惑，在古体的诗词歌赋里摸爬滚打为何提高日见缓慢，有些沉沦，这当儿对西方文学的研习带来了突破，发现这个提高的途径我是十分欣喜的。

在北岛、舒婷和顾城名满天下的时候，也曾经追随朦胧诗的尾巴，记下几首心有戚戚焉的杰作，试图用黑色的眼睛寻找光明，这是继唐诗宋词后我和诗歌的又一次亲近。律诗到唐代已至顶峰，是汉语文学的一座里程碑，空前绝后，今人的律诗只是余响，万难超越，词在宋代达到鼎盛，情形和唐诗相类。对西方的诗歌接触较少，看《荷马史诗》时年少懵懂，全当故事读了，理解力不足，对因一个女人而起的战争莫名其妙，对赫克托耳的死缺乏理解和同情，阿喀琉斯的神勇倒是印象深刻。对塞壬歌声的魔力琢磨不透，对珀涅罗珀的忠贞不大懂。《荷马史诗》留给我的是一堆问号。还接触过一个长诗是普希金的《鲁斯兰和柳德米拉》，也是情节吸引人，对诗的本身倒模糊了。断断续续的，波德莱尔、瓦莱里、惠特曼、蒙塔莱、庞德也看过一点，但现在是绝少问津了。

有一种观点认为――现在的西方诗歌陷入了形式化的漩涡，已经越来越背离了诗歌的核心力量。对此有部分认同，国内的情况也是这样，无论专业诗人还是网络上的现代诗创作，都有这种倾向。我希望自己远离形式至上的现代诗，虽然我知道学习诗歌对磨练语言很有益处，君特格拉斯和玛格丽特阿特伍德起先都是诗人，后来才作了小说家就是明证，但我同时也知道对形式的过分专注有害无益，所以选择疏离在所难免。没有作过诗人的作家一样可以有精彩的语言，妙不可言的表达，比如萨尔曼拉什迪，他的一个短篇即可以让人琢磨有日，回味不绝，其才华令人叹为观止。

有鉴于此，我选择不在诗词歌赋里过分浸淫，虽然可能有诗词歌赋样样稀松之嫌，但那又何妨，于自身有益即可，管不及别人说什么了。今日文学的主要形式是小说、散文和诗歌，对小说旷日持久的兴趣和对散文（杂文、评论、随笔等也在此列）的涉猎保证了我对文学的主要部分的认知，这就足够了。人的精力是有限的，一个人不可能任何方面都精通，样样通样样松并不鲜见。

虽然，也会念着：海到尽头天作岸，山登绝顶我为峰。并大呼：妙绝！但那毕竟是小说散文之余的事情，不能做主流。融会中西，一定受益无穷，这是个简单的道理，见得多了，自然看问题的方法和角度也就不一样了，自己的表达才可能有新意。我选择的学习和阅读的方向基本就是这样的。

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